裸舞x！

文/陈益峰媛媛和叔叔

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　　自古以来，华贵东说念主物，经常不肯意皆备按照父母、共事、身边的东说念主的意见作念事情。心爱独处念念考，心爱在批判中，寻找找灵敏，寻找章程。

　　笔者永久切身战争现代的华贵，多是亦然如斯行事。下属埋怨他，共事埋怨他，父母埋怨他，亲戚埋怨他。

　　自古华贵莫不如斯，放着好好的太普通子不外，非要离开父母，离开太太，出去闯荡，创始另外一派全国。

笔者永久参议华贵的章程，大广博的华贵，都有一个共性章程：

心爱批判之中，寻找灵敏，寻找章程。

是以好多职工，老是在埋怨，他们雇主老是瞎搞，莫得按他们的念念路作念事情。咱们上大学，学习的闻明治理学教会，雇主等于不盲从。我要向咱们教练起诉去。

好多华贵的父母，老是在埋怨：我家娃娃那处都好，等于有点不听我的话，不听我家的祖训。

其实，这等于灵敏。一个东说念主，如果严格盲从他父母的念念路，经常变得与他父母雷同毋庸、失足。他父母的部分奏凯教会，只是在父母其时的职责环境，有一订价值，拿出来陆续固执硬套，是莫得价值的。

再说，好多父母，一世樗栎庸材，然则合计我方的教会，等于不可被冲突。他们其实莫得太多有价值的不雅点，经常都是一些失足、愚昧、愚蠢的宗旨费力。

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　　好多地舆古籍，只是是一些破落文东说念主，按照我方的念念路，虚构的一套华贵地形时势，与本质地舆章程，莫得任何联系。其流传，只是是因为其表面，适合寰球的口味，读起来简便而明了，华贵的章程，让东说念主嗅觉随手可取。是以寰球都本旨读这些竹素。

华贵的东说念主，经常心爱怀疑一切，批判一切，敢于扔掉一切，砸破一切。

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他们敢于面临本质，在本质中，寻找到竟然前进的说念路。是以职工经常不无礼，父母不无礼，共事不无礼。

学习地舆风水，亦然如斯，咱们最初要仔细参议传统地舆风水的精华。然则不要迷信，不要洗浴，好多古东说念主是在说诳言，在吹大牛的。地舆风水参议，入门主如果苦苦钻研明师表面，后续的朝上，就需要面临本质，对传统表面神勇的批判中，在批判之中，寻找灵敏，寻找光明。

关于传统表面，咱们不可皆备脱离，要无间参议。然则也不可被传统的风水表面所守护，不可过于洗浴传统表面，需要面临当下的本质，这才是正说念。

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　　这是古代明师记录的宝地，书本全是肖似的宝地，几十座大山，经常唯有正穴一个，何况只可埋葬一个茔苑。贵爵等于出自这些地形。本色上，这些地形，葬后啥也不发，寰球就说这是开族地面，几百年后，东说念主丁绝顶兴旺。

　　一个茔苑，葬后东说念主丁兴旺与否，是看其埋葬后三五十年之内的情况，有几个丁？。一辈管一辈，如果一百年后东说念主丁发，那是其后的茔苑，一辈一辈奋勉的恶果。

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　　本质的乡村地舆实行：

　　老匹夫看明师所谓的正穴，不发财，我方按照我方的目力，东南西北，四处卜选宝地。山高埋葬得密密匝匝的，与城市义冢基本莫得区分。只如果有一个小平台，全是茔苑。终末的恶果，是可能都不奈何发财，大致其中一家两家大发。

身边好多大师，首次拜师学艺，随即就运振荡得僵化固执，变得神微妙秘，与神经病肖似。他们将师父讲的某个窍门，某个公式，当着教条，当着真经，神微妙秘的，等于不敢去本质中训练，不敢去本质中望望。

等于一条：

老先人的窍门，等于不可被怀疑。谁怀疑，谁等于欺师灭祖派，咱们沿路骂他。

这是不行的，实行中莫得大师，莫得老先人。

再说好多所谓的祖师爷，堪称是国师，本色上只是他的门徒，饱读动的，虚构的故事，本色上等于一个乡间的庸俗农俗例水师父，远远谈不上智者。

自古真经，难以用言语描写，只可靠师父的提示，我方去实行中理解。地舆风水行业如斯。为官、作念交易、考试等等，均是如斯，莫得一成不变的窍门，然则其中有说念说念。

竟然的实行，自旧书本是很难描写的，总计的治理学竹素，行政类竹素，企业盘算竹素，不管何等巨擘，经常与实行莫得径直关系。地舆风水行业，亦然如斯。

全文完。

作家：陈益峰，男，专科地舆师父，毕业于华中农业大学征象园林系硕士参议生，先后在清华大学征战想象参议院、北京市古建园林想象参议院等单元职责媛媛和叔叔，筑龙学社征战风水学专科学术委员会委员，永久从事相地、相宅、传统地舆学的实行、查考。

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