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阜阳古称汝阴，又称颍州、顺昌。北宋时的颍州“襟带长淮，控扼陈蔡；东连三吴，南引荆汝”，水路与京都汴梁交通很便利媛媛和叔叔，其地位堪与洛阳比拟。这个时间不错说是颍州历史上的高光时刻，唐宋八宇宙中宋代的六位有四位曾到颍州，他们是：欧阳修和他的学生苏轼、苏辙、曾巩。此外，还有不少宋代名东说念主为颍州挥毫泼墨。因此，诗话阜阳咱们就从宋代提及。

讲席嘉宾：

郑虹霓，阜阳师范大学训诫，中国古代体裁博士后，硕士生导师，训诫部东说念主文社科重心商讨基地安徽师范大学中国诗学中心阜阳师范大学分中心主任，兼任中国词学商讨会理事、中华诗训诫会理事、安徽省诗词学会常务理事等。出书专著《唐宋词对六朝体裁的领受》、诗词集《华章霓彩》《霓彩忆华章》等。

娇媚气候

“况西湖之胜概，擅东颍之佳名”

“论起写颍州的诗词，领先要说的势必是一代文宗欧阳修。他对于颍州的诗词有160首之多。”郑虹霓说，欧阳修心爱颍州西湖的好意思景，在给韩琦的信中说: “汝阴西湖，六合胜绝，养愚大肆，诚得其宜。”他也心爱这里的浑厚俗例，在《念念颍诗后序》中说说念:“皇祐元年春，予自广陵得请来颍，爱其民淳讼简而物产好意思，土厚水甘而习尚和，于时慨然已有终焉之意也。”皇祐元年(1049)，欧阳修以眼光欠安为由，向朝廷肯求由扬州调任颍州。来就任时，欧阳修举家搬迁，他最小的女儿欧阳辩就是在颍州诞生的。

第一次来颍，欧阳修就写了多篇吟咏颍州风景的诗作。离开颍州后，欧阳修写下好多念念念颍州，抒发我方归颍愿望的诗作，退休也就在颍州终老。欧阳修对于颍州的四时气候都有吟咏，其中最有名的就是十首《采桑子》。在这组词的序言中，欧阳修称“况西湖之胜概，擅东颍之佳名”，补助了西湖为颍州气候之代表的地位。

欧阳修在颍州时，他的学生苏轼曾专程来拜望他。苏轼因不讴歌王安石新法，被外放出京任杭州通判，就职途中，他约弟弟苏辙一同来颍州探望恩师欧阳修。二十多天后，他俩与恩师依依话别，各自去为官的城市。没猜测，这一别却是永别。自后苏轼来守颍州，也写了不少诗词，代表作是《木兰花令·次欧公西湖韵》：

霜馀已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。佳东说念主犹唱醉翁词，四十三年如电抹。

草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。与余同是识翁东说念主，惟有西湖波底月！

此词作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，用追和欧阳修原作的面目抒发对敦厚的吊唁。

这首词首两句面目了作家泛游颍河所见到的景致。“霜馀”两字打发作家到颍州时恰好深秋，颍河也失去了春夏时间海潮壮阔的威望。细流涓涓，水声潺潺，在作家听来，如怨如慕，恰恰吻合他此时念念念恩师的热沈。驱散将主旨进一步轩敞化。“与余同是识翁东说念主媛媛和叔叔，惟有西湖波底月！”四十三年往常了，当今能记起醉翁的还剩下几个呢？就怕唯独作家与这倒影在西湖水底的明月。苏轼用拟东说念主的手法写出欧阳修在颍州频频时夜游西湖，用西湖见证醉翁在颍州的统统业绩。

苏轼此次是以龙图阁学士的身份知颍州，在此本领写下不少诗词。苏轼调扬州后仍怀着对颍州的好意思好印象，赋诗曰：“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁牝牡”。

丰富物产

“焦陂八月新酒熟，秋水鱼肥脍如玉”

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颍州诗词不仅记录了西湖等地气候之好意思，也展示了此地的物产。欧阳修在颍州时，不仅频频泛舟西湖，还常坐船从府城沿清河一起向南，去焦陂游赏。因此，即使不在颍州，他也频频回忆在颍州的时光，如《忆焦陂》一诗写说念：“焦陂荷花照水光，未到十里闻花香。焦陂八月新酒熟，秋水鱼肥脍如玉。清河两岸柳鸣蝉，直到焦陂不下船。”在荷花的幽香中品味新酿的好意思酒，下酒筵就是塘中生产的鱼虾，切开来鱼肉鲜好意思白如好意思玉。焦陂在今阜阳市所辖阜南县，于今还是酒乡。

说到颍州的宴会文化，那亦然滚滚而至，欧阳修之前，当以晚唐许浑为代表。许浑有《颍州从事西湖亭宴饯》诗：“西湖清晏不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻饱读角，寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫东说念主稀鸟自来。独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。”这是目下所见文件中最早用“颍州西湖”之名的，亦然保留于今的颍州西湖诗歌中年代最早的。

至于水产，好意思食家苏轼当然不会错过。欧阳修的女儿欧阳辩曾投其所好，维持了一条大鱼，并求诗。苏轼怡然提笔，写了《明日复以大鱼为馈重二十斤且求诗故复戏之》。当作父母官，苏轼一直很存眷水利建设，在颍州除了修浚河说念，还曾因降雨少影响西湖水量而命东说念主为鱼搬家，并作放鱼诗《西湖秋涸，东池鱼窘甚，因会客，呼网师迁之西池，为一笑之乐。夜归，被酒不可寐，戏作放鱼一首》诗，其中有：“纵横争看银刀出，巉灂初惊玉花碎。”诗中的“银刀”就是银刀鱼，也就是淮河名产白鱼，又称“淮白”。

宋代知州苏颂称颍州“水泉鱼稻之好意思甲于近甸”，颍州能成为酒乡亦然基于粮产地的上风。宋时“颍寿”并称，颍州是都城汴京的垂危物质供应基地之一。到清代，著明诗东说念主刘体仁也写到了家乡的鱼肥水好意思：“淮上网船聚晓霜，赤子小女薄衣服。卖鱼归去飞桡急，一说念鳞鳞碎日光。”（《渔父词》）“绿竹压墙堤水平，嫩荷浮藻桨船争。城中容易甘春去，又听黄鹂第一声。”（《慧湖闻莺》）慧湖，古时称“东湖”，原为私家园林，位于阜阳老城东护城河外。连年慧湖景不雅调动耕作工程已完了，叠石堆山，水清岸绿，是夏季赏荷的好去向。

“水甘物好意思、东说念主文聚首的颍州照实令东说念主追慕，历任父母官也多把水利科罚放在首位，但愿复现旧日高贵。”清代名臣卢见曾任颍州知府时重浚西湖，行将离开时写了一组《留别西湖》，勾勒出重修工程完了后的好意思景:“欲别西湖去，差排愿未酬。水心平倚槛，岸角远登楼。亭伫潇湘月，花邀笛管舟。何年驻旌旆，偿此意中游?”

东说念主文景不雅

“一时冠盖尽风骚，天遣西湖在此州”

颍州诗词记录了平湖十里的当然快意、鱼肥水好意思的物产，也书写了好多东说念主文景不雅。

女郎台：在北魏郦说念元的《水经注》中就有记录，据说是春秋时胡国国君因念念念女儿所建，位于西湖东岸约一里的所在。欧阳修与梅尧臣、刘敞都曾吟咏过女郎台。

荐福寺：是女郎台近邻的一处寺庙，欧阳修的好友刘敞、刘攽昆季为其写过多首诗作。其中，刘攽的《晦日自荐福泛舟女郎台下又泛东湖》，诗题表明了这座古刹的简短位置。

三桥：是欧阳修持连络西湖上的洲渚而主抓修建的，他为三座桥辨别定名“宜远”“飞盖”和“望佳”，并写了一组诗。《宜远》诗云：“朱栏明绿水，古柳照斜阳。那儿偏宜望？清涟对女郎。”

清涟阁：西湖的西岸与女郎台隔湖相望的一处建筑，是北宋名相晏殊知颍时所建。

聚星堂：欧阳修在颍州时常举行诗会，分韵赋诗，彼此争胜。北宋文学界上著明文东说念主宋祁、梅尧臣、刘敞刘攽昆季及苏轼苏辙昆季都曾参与并留住作品。诗会一般都是在什么所在进行的呢？使用频次最高确当属聚星堂。欧阳修对之前任颍州知州的刘筠、蔡王人、晏殊等心存崇拜，觉得他们如同群星灿烂，是以将府衙内的一间厅堂定名为“聚星堂”。

会老堂：欧阳修退居颍州与好友赵概约会之所。欧阳修退休那年，之前与他有商定的前副相赵概以八十岁的乐龄自南京（今河南省商丘市）来访，知州吕公著也前来访问，三东说念主在这里饮酒赋诗。这座宅院经开拓后，当作宋代颍州西湖惟一幸存的建筑，被列为省级保护单元，在今天颍泉区生态园里。

六一堂：欧阳修在颍州时号“六一居士”，为安置我方的万卷藏书，建了座典籍馆，楼名“六一堂”。

四贤祠：因晏殊与欧阳修、苏轼、吕公著先后科罚颍州，后东说念主在西湖边建了四贤祠。明代戏剧家屠隆曾慕名来拜，写下《宿西湖四贤祠》，惊叹：“一时冠盖尽风骚，天遣西湖在此州。”

刘武穆公祠：“武穆”是获取顺昌大胜的南宋名将刘锜的谥号，这座祠等于为讲求他而建，别号刘公祠，在阜阳老城墙西北角。顺昌亦然阜阳的旧称之一，源自支撑王安石变法的宋神宗赵顼。在赵顼照旧皇子的时辰，他被封为颍王，封地即颍州。赵顼登基，颍州就成了所谓“潜邸”，到宋徽宗时就依例被升为顺昌府。绍兴十年（1140），刘锜信守顺昌城，大破金兀术，并派兵协助岳飞北伐。顺昌大胜对南宋政权的成立与平定起到紧要作用。清代诗东说念主彭兆荪对这场干戈赐与高度评价：“将军一战全江淮，半壁犹存赵家土。”提及来，阜阳著明于世的特产——枕头馍也与顺昌大胜计划。据说，战事发生恰好新麦登场，为了支撑宋军抗金，匹夫用新麦作念成大馍带入城内，宋军每东说念主发一个，饿时削一派果腹，困时枕头而卧，因此又称枕头馍。

“守颍名贤留胜迹，偶不雅亭榭倍依然。勋名不逐浮云散，景物当随嘉会传。”固然无时无刻，颍州西湖也几经变迁，但先哲的诗句仍在流传，阅读诗词让咱们梦回大宋，对阜阳历史东说念主文有了更深远的了解。

“现代东说念主有包袱传承优秀传统文化，鞭策所在文旅发展，让诗词文赋在瑰丽的园林水岸鲜嫩呈现，让老匹夫近距离战役文化遗产，犹豫唐诗宋词之中。”郑虹霓说。

大皖新闻记者 陶娜

剪辑 何钱源媛媛和叔叔