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作家：子墨
在这繁华而又喧嚣的天下，得手被赋予了万般界说。
伦理片在线钞票的积蓄、职权的攀升、名声的远扬，仿佛是沿途谈被世东谈主追捧的光环，引得多半东谈主为之驱驰劳碌，以致迷失自我。
但是，在这众声喧哗中，有一种声息如同闲云孤鹤散逸的清香，悄然诉说着：世上惟有一种得手，就是用你可爱的样式渡过一世。
“采菊东篱下，温暖见南山。”陶渊明这句诗恰似那些以我方喜爱的样式生活之东谈主的写真。
思象一派宁静的湖泊，水光潋滟的湖面上反照着周围的山峦与太空。
湖中的鱼儿闲适地游弋，它们不需要交融鸟儿航行的高远，也不在乎骏马奔驰的开畅，只消在这属于我方的水域里，按照我方的节律穿梭于水草之间，就是好意思好。
这恰如以我方可爱的样式生活的东谈主，他们在我方的小寰宇里，不为外界的喧嚣所扰。
就如梵高，阿谁生前难得险峻，画作无东谈主问津的画家。
他莫得追赶其时社会所界说的功成名就，莫得去相投主流审好意思以谋取钞票和地位。
他仅仅千里浸在我方色调斑斓的天下里，用画笔神气着心中的向日葵、星空和麦田。
那些激烈而又闷热的色调，那些歪曲却充满生命力的线条，齐是他内心的倾吐。
梵高就是如斯，尽管他在物资上一无通盘，以致饱受精神的折磨twitter 巨屌，但他以我方心疼的绘图渡过了一世，用专有的艺术价值在后世被尊为伟大的画家。
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他的得手，不在于生前的旺盛繁华，而在于除名内心的心疼。
正如保尔·柯察金所说：“东谈主最正经的是生命。生命每个东谈主惟有一次。东谈主的一世应当这么渡过：当他总结旧事的时间，他不会因为自强不断而抱怨，也不会因为樗栎庸材而羞臊。”
梵高总结我方顷然的一世时，他在我方心疼的艺术创作中倾尽全力，定不会有这么的抱怨与羞臊。
而在他独自与困苦的生活和内心的抵御作念战役时，也正如《老东谈主与海》中的那句名言：“一个东谈主不错被放弃，但不成被击败。”
梵高在艺术追求的谈路上从未被外界的冗忙与内心的恶运所击败，长久信守着我方心疼的绘图。
但是，在城市的边际，也有那么一些东谈主，他们放弃了高薪却困顿的职责，聘用开一家小小的书店大要咖啡店。
“斯是陋室，惟吾德馨。”他们虽莫得豪华的物资条目，却有着丰富的精神天下。
莫得大起大落的职场竞争，莫得勾心斗角的东谈主际联系，惟有坦但是和缓的夙昔。
他们赚的钱也许仅够生计，但他们的眼中却能干着自恃的后光。
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因为他们正在以我方可爱的样式，编织着生活的画卷，每一笔齐是内心的渴慕。
这正如《平庸的天下》中所说：“生活不成恭候别东谈主来安排，要我方去争取和激越；而不论后来果是喜是悲，但不错慰藉的是，你总不枉在这天下上活了一场。”
这些东谈主主动去聘用我方思要的生活，他们的每一个平庸日子齐因我方的心疼而变得熠熠生辉。
正如《谢世》里所说：“东谈主是为了谢世自身而谢世，而不是为了谢世除外的任何事物而谢世。”
他们在我方聘用的节略生活中，找到了谢世的真的意旨，不为外界的功名富贵所摆布，仅仅单纯地享受生活自身。
但是，这个社会每每像一股澎湃的洪流，裹带着东谈主们走向既定的“圭臬”得手轨谈。
家庭的祈望、社会的压力，如同重重镣铐绑缚着东谈主们追求我方心中所思的勇气。
东谈主们短促偏离常轨，短促成为他东谈主眼中的失败者，于是在见风驶舵中渐淡健忘了我方真的的喜好。
可真的的得手不应被外界所界说，而是源于内心深处的心疼和自恃。
当你在朝晨醒来，看到阳光洒在我方心疼的业绩大要生活场景上时，内心涌起的那份宁静与茂盛，才是得手予以的最有数的礼物。
用我方可爱的样式渡过一世，就像庄子所说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
咱们无须用有限的生命去追赶那无穷的外界界说的得手，而是要在我方的喜好中找到生命的价值。
只消那是咱们忠诚喜爱的生活，只消咱们在其中感受到生命的意旨与价值，那么，咱们便照旧踏上了通向真的得手的谈路。
是以，在这仅有一次的生命旅程中，让咱们以我方可爱的样式，奏响心中最好意思的乐章，渡过此生。
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